Feb. 6. 1940.
Coyoacán.

Nick querido

Recibí el dinero -nuevamente gracias por tu amabilidad- Miguel llevará una pintura grande para la exposición en el Museo Moderno. La otra grande se la enviaré a Julien. Me propuso que haga otra exposición el próximo noviembre, así que estoy trabajando duro.Además solicité la Guggenheim y Carlos Chávez me está ayudando con eso, si sale bien puedo ir a Nueva York en octubre y noviembre para mi exposición. No le he mandado a Julien cuadros pequeños porque es mejor mandar tres o cuatro que un por uno.

¿Qué hay de ti? No sé ni una palabra de qué diablos estás haciendo. Me imagino que ya olvidaste tus planes sobre México. ¿Por qué? ¿Tienes otra chamaca? ¿Una increíble? Por favor, Niño, dime algo: Al menos dime lo feliz que estás o qué diablos piensas hacer este año o el otro.

¿Cómo está mi pequeña Mam? Dale mi cariño.

Tengo que darte una mala noticia: Me corté el cabello y parezco un marinero. Bueno, ya crecerá, ¿espero!

¿Cómo está Arija? ¿Y leja? ¿Has visto a Mary y Sol?

Escríbeme una tarde, por favor, en vez de leer a Joe Jings, acuérdate que existo en este planeta.

Tuya

Frida

QUERIDA QUERIDA FRIDA 

Domingo

Querida, querida Frida

Debí haberte escrito hace mucho. Es un mundo difícil en el que vivimos tú y yo.

Fue muy desesperante para ti, pero no menos para mí, cuando te dejé en Nueva York. Supe por Ella Paresce todo acerca de tu partida.

No estaba sorprendido o enojado. Sabía lo infeliz que eras, cuánto necesitabas tus entornos familiares, tus amigos, Diego, tu propio hogar y costumbres.

Yo sabía que Nueva York sólo llenaba los requisitos como un sustituto temporal y que a tu regreso encontraste intacto tu refugio. De nosotros tres, sólo existían ustedes dos. Siempre lo sentí. Me lo decían tus lágrimas cuando escuchabas su voz. El todo yo está eternamente agradecido por la felicidad que me dio la mitad de ti que generosamente me diste. Mi querida Frida: como tú, yo he estado privado del afecto verdadero. Cuando te fuiste supe que había terminado. Tu instinto te guió sabiamente. Has hecho la única cosa lógica, porque no podía trasplantar México a Nueva York para ti y he aprendido lo esencial que eso era para tu felicidad.

Ojalá que hubiera nacido en tu país con toda su belleza y desventajas. Ahora estaría ahí si no fuera yo parte de una comunidad formada sobre todo por lombrices y hormigas con sus patas atascadas en el lodo, sus manos atadas y sus almas en una eterna persecución de dólares baratos. Lo único que tenemos es un elevado nivel de vida y pagamos por él con trabajo hasta que morimos.

Frida, no podemos vivir sin amor o afecto. Lo he buscado, no estoy seguro si lo he encontrado. Debo decirte esto porque no puedo, no creo que pueda ocultártelo. No soy un adivino ni puedo anticipar el futuro; mañana es tan misterioso para mí como el próximo año. Mi afecto por ti, curiosamente, no ha cambiado, ni jamás lo hará. Espero que lo entiendas, me gustaría tener oportunidad de demostrértelo. Tu pintura es una dicha para mí. Muy pronto te enviaré por correo tu retrato a color que te prometí. Está en una exposición en el Centro de Arte de Los Ángeles. Quiero saber todo lo que me quieras hacer saber.

Cariñosamente,
Nick

P.D. Te escribiré esta noche si puedo escapar de este infierno de mi taller. Estamos trabajando a todo vapor... Encuentro gran consuelo en [trabajar] bajo presión. Te hablaré con mi lápiz, aun cuando sea brevemente.

Con amor,
Nick

Frida Kahlo se inspiró en una gran variedad de lápices de colores que tenía a su disposición, considerando el simbolismo que le sugería cada tonalidad. Dentro de la paleta de Frida Kahlo, mediante unos renglones expresados en su diario cita lo siguiente: (por ejemplo, la electricidad, las hojas, la distancia y la sangre). Algunas de las asociaciones de Frida Kahlo tienen un sentido lírico otras proceden de su vocabulario de términos específicamente mexicanos: tal es el caso de el mole citado como la pasta picante del color marrón oscuro, asi mismo pasa el mismo sentido con chocolate, que se prepara en México con pollo y carnes. El solferino cuya tonalidad es morada o rojiza, recuerda a la pintora la sangre de la tuna, zumó del fruto de la flor del nopal  (planta cactácea que crece en el suelo mexicano) Otro color al que recurre la artista es el amarillo, simbolizando en este caso a la locura

A continuación la paleta en forma descriptiva y detallada de Frida Kahlo

Probare los lapices tajados al punto infinito que mira siempre adelante:

Frida Kalho fue una mujer singular. Para acercarse a ella, dice su mejor y más profunda biógrafa, no es admisible "la simpleza extrema". Frida "demostró con su existencia y su obra que las taras sociales son mucho más agobiantes que las taras físicas".

Desde los 16 años estuvo en la lucha social. Y apenas unas horas antes de morir hizo, como Benita Galeana, su última incursión pública al participar en una manifestación de protesta contra el golpe militar en Guatemala. No tuvo reparos desde que era joven. Deseaba la justicia y odiaba el abuso.

Era además una mujer libre, sufrida, sí, pero esencialmente libre, en cada uno de los terrenos de su desarrollo, unida a la gran corriente renovadora y avanzada de las mexicanas del siglo XX. Leerla, conocerla más allá del mito y la publicidad, es para las mujeres contemporáneas algo obligado. No se podría entender la historia, nuestra historia, sin asomarse a sus reflexiones.

Tampoco podríamos armarnos un futuro, si no entendemos esa frase de Raquel Tibol: Frida de-mos-tró para aprehenderlo, con sus existencia, y sus obras, que "las taras sociales son muchos más agobiantes que las taras físicas", desprendiéndose de si misma, en la pintura y actuando como su convicción le dictaba.

Nunca fue convencional, no se mimetizó con el poder y los poderes, no se unió al estado de cosas reinante, y, a cambio, transgredió todas las reglas, todas las ataduras, que se le fueron presentando. Hizo, con Diego, al menos, más allá de los chismes, una vida diferente que rompió la idea simplista y romántica de la pareja. Esa es la Frida que nos tiene que acompañar, en esta hora de festejos míticos y desviados de la vida real.

Y es esa a la mujer que Tibol rescata en su biografía. Es a esa mujer, humana y profunda, de convicciones y retobos, de la vida agitada, llena de luces, estridente y creativa, a la que nos llama a conocer. Más allá del mito.

Artista, intensa, sabia

En los años 20 existía en México la agrupación de los Pioneros {rojos y la Federación Juvenil Comunista, donde se afilió Frida. Fue amiga de Concha Michel, una de las luchadoras por los derechos de la mujer y de los campesinos, quien a la hora de la muerte de Frida, porque cantaba, dirigió sin tapujos La Internacional.

Amiga de Tina Modotti y de otras muchas activistas de la Liga Internación Pro-Luchadores Perseguidos. Frida fue muy activa en las campañas contra el fascismo. Y aunque Tibol señala que no era visible entre las izquierdas de la época, sus escritos, su autobiografía dicen otra cosa.

Raquel Tibol, la polemista y crítica de arte basó la biografía en una extensa entrevista que le hizo a Frida en 1954, a unos meses de su muerte, fue la secretaria de Diego Rivera y durante más de 30 años investigó sobre Frida y su época, ha compilado sus cartas personales, escritas por Frida desde que tenía 17 años. Nos muestra a una Frida mujer y artista, intensa y sabia.

Tibol se ha opuesto al mito y a la comercialización de la marca Frida, a cuyo empresario mostró recientemente la periodista Laura Castellanos, en un espléndido reportaje publicado por la Revista

Y como bien señala Monsiváis, Raquel Tibol, en Frida Kahlo en su Luz más íntima, (Random Hause Mondadori, 2007), nos mostró la maravillosa posibilidad de cabalgar por el mundo sin dividir la vida pública y privada.

Tibol afirma que con esa vida Frida le dio la razón a Carlos Marx, a Freud y a Jeremías, porque pasó sus cuarenta y siete años cantando cuando tuvo voz, bailando cuanto tuvo piernas, gritando cuando tuvo ira. Sin complacencias y sin posposiciones. Hizo lo que tenía que hacer y vivió a sus anchas.

Humana a rabiar

Frida nació en la Villa de Coyoacán el 6 de julio de 1907. Le pusieron Magdalena Carmen Frida; su padre Guillermo (fotógrafo de monumentos históricos) y su madre Matilde.

A los once años la poliomielitis le baldó levemente y dejó su pierna derecha un poquito más corta y delgada que la izquierda. Estudió en la Escuela Nacional Preparatoria; a los 18 años sufrió un gravísimo accidente del cual salió con la columna vertebral, la pelvis y la matriz afectadas definitivamente. Se supo, desde pequeña pintora. Fue surrealista, antes de conocer a Adré Bretón.

Se casó con Diego Rivera a los 22 años, él tenía 42.

Tibol rememora lo que de ella escribió en 1947, en un catálogo de la exposición de cuarenta y cinco autorretratos de pintores mexicanos que presentó el Instituto Nacional de Bellas Artes.

"Realmente no sé si mis pinturas son surrealistas, pero sí sé que son la más franca expresión de mí misma, sin tomar jamás en consideración ni juicios ni prejuicios de nadie. He pintado poco, sin el menor deseo de gloria ni ambición, con la convicción de, antes que todo, darme gusto y después poder ganarme la vida con mi oficio".

Un dato revelador de la biografía de la maestra Tibol es el hecho de que Frida, que nunca habló de una temprana vocación literaria, a los 15 años publicó en el Universal Ilustrado del 30 de noviembre de 1922, una prosa poética titulada Recuerdo, en cuyo contenido habla de la gente, de los indios, y los rebozos de bolita.

Este fue el comienzo de una obra escrita permanente. Publicó en revistas, hizo discursos, tenía temple e ideas. Las cartas reunidas en esta biografía, que sirven a Tibol para armar su vida pública privada, muestran a Frida siempre debatiendo.

No era, como el mito, llena de pulseras, anillos, con su traje tradicional de tehuana, sino una mente alerta. El diario de Frida, publicado en español por Editorial Norma en 1995, es apenas una muestra de sus dotes expresivas y literarias.

Fuera del mito

A Frida a los 100 años de su nacimiento, luego de muchas y variadas biografías --siempre basadas en la que publicó Raquel Tibol en 1954--, se la habría de recordar como eso, como una mujer capaz de recorrer una vida llena de dolores físicos, de pasiones infinitas, de deseos asociados a su arte, y humana a rabiar.

No es fácil ni pretencioso hablar de Frida, en ocasión de los cien años de su nacimiento, si no fuera por las deformaciones que se han hecho de su vida íntima y pública. Si no fuera porque las generaciones por venir, de miles y miles de mujeres, no requirieran de acercarse a Frida, la real. Tibol en la biografía explica, pone en duda hechos y dichos, incluso por Frida, tratando de acercarse a ella, sin simpleza extrema.